В Северной Албании уклад жизни чрезвычайно патриархальный. Женщина обязана вести быт, готовить, воспитывать детей. У мужчины в руках власть — социальная и политическая, он глава семьи. Но в стране нашлись девушки, готовые бороться с неравенством и отказаться от своей женской идентичности. Эти женщины выбрали для себя другой путь и стали жить как мужчины. Так в Албании появились бурнеши.
Уникальной традиции искусственного перевоплощения женщины в мужчину сотни лет. Бурнеша добровольно отказывается от брака и сексуальной жизни. После принесения клятвы у нее появляется мужская одежда, работа и право голоса в управлении общиной. Она даже выбирает себе другое имя и становится представителем своего клана. В том числе находится в ответе за обиды и оскорбления, нанесенные семье, которые искупаются только кровной местью. Мы расскажем, почему у женщины иногда нет иного выбора, как быть мужчиной.
Албанские девы, или мужчины без смены пола
Давшие обет девственности (или по-албански burrnesha) — это девушки, которые живут как мужчины. Бурнеш всего около сотни во всем мире, они есть не только в Албании, но и в Боснии, и в Сербии. Практика была распространена вплоть до XX века, и даже сейчас в албанских деревнях можно встретить бурнешу.
Мальчики в юбках: зачем афганским детям внушают, что они другого пола
Обычно такое решение принималось семьей девочки, когда в семье не хватает мальчиков. Фактически единственным способом для женщины обрести власть над своей жизнью было стать мужчиной. В буквальном смысле. Операция по смене пола не требовалась (да и уровень медицины оставлял и продолжает желать лучшего). Но албанские женщины перенимали все привычки и внешний вид представителей сильного пола. Итак, причин, по которым женщина может избрать путь «заклятой девственницы», множество.
- Роль вещи. Какое там право голосования, если даже часы запрещено носить, курить и иметь достойную профессию! Это считалось мужской прерогативой. Албанские девушки жили на птичьих правах сначала у своих родителей, затем у мужа. Конечно, сегодня дела обстоят гораздо лучше, но в деревнях традиции умирают медленно. Желание идти против своей природы связано с попыткой изменить многовековую несправедливость. «Зачем жить как мужчина? — задает себе вопрос Лул Иванай, одна из "девственниц". — Потому что я ценю свою свободу. Я думаю, что я опередила свое время».
- Навязанный жених. Временами девушки решают стать бурнеша, чтобы избежать нежелательной свадьбы и не разлучаться с семьей. Подрастающих в семье невест никто не спрашивал относительно выбора жениха, все решалось без их согласия. Как сообщает Википедия, бурнеши принимали обет целомудрия, чтобы не идти замуж поневоле. По факту, это единственный способ отказаться выходить замуж, не опозорив при этом свою семью (а это уже вопрос расправы над всеми представителями мужского пола).
- Отсутствие мужчины. Все мальчики умерли в детстве, либо в результате болезни в зрелом возрасте, либо их убили по причине кровной мести. Тогда бурнеша берет на себя роль главы семьи и заботится о домочадцах. В частности, это связано с тем, что после замужества девушка была обязана помогать в новом доме мужа, а не у матери, пусть даже пожилой и немощной.
- Наследственный вопрос. Согласно древнему албанскому кодексу Канун, семья должна была быть патрилинейной — то есть наследство переходит исключительно по мужской линии. Женщины же, согласно этому кодексу, долгое время были ограничены в правах. Тогда албанские женщины принимали облик бурнеши, даже если отец жив, чтобы избежать потери наследства после смерти родителя.
Мы приведем пример женщины, для которой нашлись веские основания стать мужчиной. Так что албанские клятвенные девы существуют и в нынешнее время. Пашка Соколи (интервью с ней смотри с 1:34 в нашем видео) решила стать бурнеша самостоятельно, но причин для этого решения созрело множество.
«Мое детство было наполнено страданиями. Мой отец умер, когда моя мать была беременна мной. Моя мама оставила меня, и я выросла с дядей и бабушкой».
Она была единственной, кто мог обеспечить семью. Если бы Пашка вышла замуж, она обязана была жить со своим мужем, бросив дядю и бабушку. Дядя Пашки заболел, и его пришлось положить в больницу, которая располагалась в нескольких милях от деревни.
«Мне нельзя было водить машину, единственный способ для меня добираться до больницы был переодеться мужчиной и вести себя как мужчина».
К 35 годам, устав от тяжелой участи одинокой незамужней женщины, Пашка приняла обет девственности.
Проведение обряда бурнеши в Албании
Из-за распространенного обычая кровной мести многие албанские семьи остались без сыновей. Это вызвало настоящий всплеск популяции бурнеша. Становясь внешне мужчиной, девушка по сути становится существом вне пола - личной жизни у нее нет, она не может создать семью и завести детей
В албанских глубинах девочка становится бурнеша, давая нерушимую клятву перед двенадцатью жителями деревни. После этого она имеет право носить мужскую одежду, оружие, курить, пить алкоголь и наниматься на мужскую работу.
Кроме того, бурнеша брала себе мужское имя и становилась хозяином в доме, если, кроме нее, там жили только мать и сестры. Она лишь не имеет право заводить детей. Говоря об этом феномене, рассуждать можно только о гендере. Становясь «мужчиной», она не имеет права вступать в однополые отношения, потому что концепт женской однополой любви незнаком албанцам.
Но в остальном новоиспеченные главы кланов становятся выше обычных женщин. Ведь теперь к ним с почтением относятся в обществе из-за появившихся прав.
Нарушение клятвы раньше каралось смертью. И хотя сейчас такой опасности нет, албанские бурнеши не отказываются от своего образа жизни, опасаясь гнева со стороны соседей. Есть случаи, когда старейшины разрешали им вернуться к естественной роли. Но таких примеров единицы – слишком велика сила клятвы.