Черный ворон и змея, серый волк и свинья, черная кошка и огненный петух - эти и еще целый ряд представителей животного царства издревле на Руси использовались колдунами и знахарями, шаманами и волхвами при совершении тайных оккультных ритуалов.Именно домашним животным у крестьян отводилась важнейшая роль в магических ритуалах. Так. в XVII-XIX веках в ряде губерний центральной России особым способом было принято воспитывать цепных псов. Чтобы получить верного сторожа, который никогда не будет попусту лаять и не станет кидаться на человека, зашедшего во двор с добрыми намерениями, в старину только что появившегося на свет щенка ополаскивали в воде, которой до этого мыли а доме полы.

Африка, как известно, континент в высшей мере колоритный. Маски, пляски, тамтамы, таинственные, восходящие к немыслимой древности ритуалы - и все это на лоне дикой природы. Даже тайные общества здесь существенно отличаются от европейских и американских...

Традиционно считается, что классик русской поэзии Александр Сергеевич Пушкин брал образы для своего творчества из фольклора центральной и северной России. Но не все так просто, как кажется на первый взгляд. В некоторых малоизвестных источниках упоминается встреча Александра Сергеевича с некими старицами, служительницами древней веры родом с Волги-реки.

В XV веке принцесса одного из немецких родов собралась вдруг в монахини, но благосостояние рода нуждалось в поддержке, и был расчёт на замужество. В конце концов, принцессу временно замуровали в каком-то «глухом углу» огромного замка. Чтобы она, словно в келье, побыла в изоляции от внешнего мира, как бы согласно своим взглядам на духовное предназначение. Когда пришло время возвращать на божий свет её, предположительно одумавшуюся, оказалось, согласно легенде, что каменщик, единственно знавший, где именно она замурована, по недоразумению был казнён.Принцессу не нашли. Со временем легенда уже не нуждалась в каком бы то ни было обосновании, как бы переросла его.